"El David" de Colombia

Análisis de la Obra “El David” de Miguel Angel Rojas

El David de Miguel Ángel Rojas representa una crítica a la violencia en Colombia. Lo anterior, lo logra tomando como referente a “El David” de Miguel Ángel Buonarroti, para resignificar el conflicto armado, poner en discusión lo estéticocon la violenciay poner en cuestión al espectador. Pero, ¿cómo lo logra? Este ensayo tiene como propósito encontrar la intertextualidadpresente en la obra de Rojas, para afirmar mi primer punto de vista. En primer lugar, analizaré la obra a nivel denotativo. En segundo lugar, a nivel connotativo, donde explicaré su intertextualidad. Para finalizar, con mi conclusión.

Para empezar, observamos la representación de un hombre delgado y desnudo, que tiene su mano derecha reposando en su muslo derecho y su mano izquierda, reposa sobre su hombro izquierdo. Tiene la cabeza ligeramente inclinada hacia la izquierda y su expresión es seria. Conforme se avanza de arriba abajo, vemos que tiene la pierna izquierda mutilada y solo está apoyado en su pierna derecha.

Lo anterior, nos connota un conflicto debido a la ruptura que genera la pierna izquierda, ya que nos pone en tela de juicio lo bello(ideal) con la violencia(real). Esto, lo logra porque toma de referente al David de Buonarroti, que es el gran héroe que derrotó a Goliat, y pone de protagonista “un joven proveniente del campo que de un momento a otro se convierte en un guerrero, "en el protector de un pueblo". Es un soldado colombiano que perdió una pierna por pisar una mina quiebrapatas”.(Garzón, 2005). De esta forma, Rojas “evidencia la fragilidad del cuerpo humano en combate y contrasta la figura del héroe con las irreversibles consecuencias físicas y psicológicas de la guerra.” (Histórica, 2005).

Además, examinando la conexión entre los dos David:

“…se puede decir que como consecuencia de su ubicación en un escenario contemporáneo, en donde actúan fuerzas desleales, no logra tener en esta ocasión un desempeño exitoso.  El Goliat con el que tiene que confrontarse es hasta cierto punto intangible, lo que no garantiza que pueda ubicar su lugar, ni su forma de acción. Sin embargo las diferencias entre los dos, solo provienen del lugar simbólico que ocupan dentro de la estructura del conflicto, porque como sujetos, quienes conforman los dos bandos en confrontación tienen muchos elementos en común. Ambos son elementos residuales de una estructura económica y social dentro de la cual ellos solo representan una pequeña parte de la base”. (Cerón, 2007).

Todo lo anterior, nos ayuda a empezar a dilucidar la obra de Miguel Ángel Rojas, y consolidar la crítica hacia la violencia en Colombia. Resignificando la pose y estética del “El David”, para implementar un signo de la violencia (parte mutilada), que cambia la interpretación inicial, debido a que la pieza ya no es perfecta, muestra los estragos de la guerra y por eso, El David de Rojas se vuelve un símbolo de la violencia en Colombia, claro está, por el contexto violento en que vivimos en nuestro país (significante) que podemos interpretar esa visión.

Para concluir, Miguel Ángel Rojas a través de su obra, critica el conflicto armado de Colombia y nos muestra sus estragos, desmitificando esa visión del héroe y mostrándonos la fragilidad del cuerpo humano.

Isabella Bernal y Pedro Montes

Bibliografía

Cerón, J. (2007). El David, de Miguel Angel Rojas. Catálogo de la exposición Miguel Ángel Rojas. Objetivo Subjetivo.

Garzón, D. (2005). El David de Miguel Angel Rojas. Semana.

Histórica, M. d. (2005). David. Museo de Memoria Histórica de Colombia.